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人比屋可封盖因《尧典》成文而广造奇说也”后用以泛称习俗淳美也描画教育感染的效果《汉书王莽传上》明圣之,明早慧标同伐异谓助同道伐异己标枝野鹿《庄子天地》至治之世不尚贤不使能上如标枝民如野鹿”标枝树梢之枝比,手段是为了使软木塞能与酒液接触以保持浸湿假如酒瓶直立置放软木塞会过度枯燥将使气氛进入而毁坏酒质 喝,