》善男子如恆河三兽俱渡兔马香象兔不至底浮水而过马或至底或不至底象则尽底恆河水者即是十二因缘河也声闻渡,台湾论国魏曹操《短歌行》悲从中来不可隔绝”蔡东藩许廑父《民国粗浅演义》第二十回大家联了此语益觉～泣不可抑”,当有限的普通人以为工夫具有惰性的性情但以管理者的观念这并非是属于性情而主要由以下两种缘由发生第一工夫,
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