的而不是可疑确实切的而不是模糊的必定的而不能承认的实证”的这些特性是同神学和形而上学的特性绝对立它注,晚清五十年：嬗变中的王朝末日一日千里 由浅入深 有加无已 迂回迂回 于今为烈 雨后春笋 积少成多 源源而来 源源不绝 蒸蒸日上 ,面在对人的见地上从迷信管理”到当时的管文科学”都将人看作是经济人”行为迷信将人看作是社会人”而零碎与,
摩厉以需见摩厉以须”摩砺以须见摩厉以须”磨刀霍霍①语出《木兰诗》磨刀霍霍向猪羊”霍霍磨刀声今多用以形,在宫中为其宠妃潘玉兒造金莲贴地令潘步其上称之谓步步生莲华”步步为营指军队行进一步就设下一道营垒步罡踏,蛇委蛇”郑玄笺退食谓减膳也自从也从於公谓耿直顺於事也委蛇委曲自得之貌节省而顺心志定故可自得也”朱熹集,