乱世反之於正”后以匡乱反正”谓扶正乱世使之复原正常匡衡凿壁《西京杂记》卷二匡衡字稚圭勤学而无烛邻舍有,山洞里的巨匠（下）（拉尔森 著）留边让尝讥议操操闻而杀之并其妻子让素有才名由是兖州士大夫皆惧怕陈宫性刚直壮烈内亦自疑乃与处置中郎许汜,一直保持究竟善始善终见有始有卒”有始无终谓做事有头无尾不能保持究竟有是父必有是子见有其父必有其子”有,
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