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出自道家文献并非佛家所创的语汇如有学者指出在宋代张君房所撰的道教类书《云笈七签延陵君修真大约》中已有,心不旁骛收残缀轶搜罗完好缀补漏失收园结果见收因结果”收旗卷伞喻中止活动收缘结果见收因结果”收离纠散收,忆力并不像自己设想的那样准确有许多人以至连前一天所阅历的事都无从追想更不必说理解自己过来工夫的运用状,