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西南北言居无常处也”后因以东西南北人”谓居处无定之人东西南北客见东西南北人”东西南朔见东西南北”东向,后以截发留宾”为贤母好客的典故截辕杜辔犹拦驾语本南朝齐孔稚珪《北山移文》截来辕於谷口杜妄辔於郊端”截,著不堕一切弟子神力去华不能令去”华同花”本以花能否着身考证诸菩萨声闻的向道之心声闻结习未尽花即着身后,