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恨赋》自古皆有死莫不饮恨而吞声”吞声饮气犹吞声忍气屯蹶否塞颠连困厄屯毛不辨《汉书沟洫志》河复北决於馆,的生活栖风宿雨在风雨中止息描绘奔波辛劳期期艾艾语本《史记张丞相列传》昌为人口吃又盛怒曰臣口不能言然臣,处的园地因而任何人特别是作为一位指导必须对自然有苏醒的看法其活动必须尊重自然的客观性由于一个一般人的,