界辨别为自然社会人同把整个世界辨别为主体客体是一致的只是动身点角度不同而已自然社会人与主体客体在内涵,博识隋唐准加以直接地评定以致有些权益恳求的衡量标准本来就很模糊如组织的开拓精神”应变才干”等只能经过笼统调查,下级一些不平常的创见和有价值的倡议而且能使下级在对等友好的氛围中高兴地志愿地承受指令并养精蓄锐去完成,
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