谓之仁知者见之谓之知”高亨注知读为智阴阳之道繁杂而少变化人面临精细景象常常有不同之见地仁者见之则谓之,明成皇后变笑而应之曰涣闻唯德可以辱人不闻以骂使彼固君子邪且不耻将军之言彼诚小人邪将复将军之意则辱在此不在于彼,一帜”标新立异亦作别树一旗”比喻与众不同另成一家别类分门按必定规范分红门类别籍异居另立门户相互分居别,
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