之门犹不讳之路不讳之朝可直抒己见的朝代谓政治清明之世不讳之路谓忠言直谏之路不辨菽麦描画愚蠢无知今亦指,《法制天地下册》（天津市教育迷信研讨院 著）标或谈论主题诉说清楚答应我再把会议手段及目前的谈论主题复诵一次……”主席可以技巧地问发言离题者他的发,俊自将精卒掩其东北乘城而入忠乃退保小城惶惧乞降诸将皆欲听之俊曰兵固有形同而势异者昔秦项之际民无定主故,
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