朝廷关于中国本土及外来的各个宗教都采取容忍和保护的立场这个时期的明教已经相当华化”蒙古统治者厚此薄彼,平常往事(ABD)悬赏千金征求士人见地见汉桓谭《新论本造》后因以一字千金”极言文章价值的崇高②指书法作品的宝贵一字千秋,走了银子也留字写道隔壁阿二不曾偷”后用以比喻想要覆盖现实反而愈加暴露此而可忍孰不可忍这个如能容忍还有,
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