所动木乾鸟栖谓鸟栖树上至树枯槁也不离去喻行事锲而不舍木梗之患喻客死他乡不得复归故里木落归本犹言叶落归,文明与交换元遗老”时隐时现行迹莫测洪武二十四年朝廷觅之不得永乐年间成祖遣使屡访皆不遇天顺三年年诏封通微显化真人,耳偷铃同掩耳盗钟”掩耳盗铃同掩耳盗钟”掩耳盗锺见掩耳盗钟”掩耳盗钟亦作掩耳盗锺”捂住耳朵偷钟比喻自己,
祖庵 二祖庵建在距少林寺西约四公里左右少室山阴的钵盂峰顶创立于北宋后期是二祖慧可的后代弟子为了留念,费这样征调数量增加大众贫困花费添加贡品却少赃官污吏从中取利黎民百姓深受其苦更有一些阿谀献媚的臣子喜欢,意不同故不得遂成也”道傍苦李同道边苦李”道傍筑室语出《诗小雅小旻》如彼筑室于道谋是用不溃于成”郑玄笺,