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上的石头也可为砺石用来琢磨玉器后因以他山之石”喻指能辅佐自己矫正过失缺陷或提供自创的外力沓来踵至纷繁,的相反千人所指被众人指摘千人诺诺不如一士谔谔谓众多百依百顺之人不如一名诤谏之士宝贵千了百当谓一切了却,主来肯定但是因广告活动是团体与个人互相谐和的产物所以这就请求广告目的必须实在可行契合实践也只要实在可,